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這種有趣的社會現(xiàn)象在中國防神話傳說里有生動的反映。高山族是這樣解釋人類誕生的：一塊巨石裂開，從中走出一個男子。海波奔涌，海濤奔向竹林，一根大竹突然裂開，從叫L跳出了一位男子。這兩個興趣相投，形影不離，在睡夢中彼此的膝頭相互摩擦了一下，一人右膝生出了一個男孩，另一人的左膝生下了一個女孩。這一男一女，便是雅美人的祖先。牙美人，分布于臺灣島東南70公里的蘭嶼島上擊1977年統(tǒng)計，人口約2500人。他們這一神話的內(nèi)容很古老，所謂兩膝相擦生孩子的男神，實際是兩個不同氏族的象征。也就是說，以巨石為主圖騰的氏族與另一個以大竹為圖騰的氏族的后代實行外婚制。按生理特點，應(yīng)是一男一女的結(jié)合生育后代，然后他們的后代再相配。因為到父系社會以后，女神一變而為男神，所以成了兩位男神結(jié)合生子女的奇談。

]由女神變男神的情況在古代神話傳說中，幾乎是常見現(xiàn)象，最值得一提的是滿族《天宮大戰(zhàn)》中有這方面的內(nèi)容。《天宮大戰(zhàn)》是薩滿教神諭中與薩滿口頭上流傳的長篇史詩性的神話系列，滿語叫“烏車姑烏勒本”，漢語意是“神龕上的故事”。它描述了神界一個龐大的女神譜系:早出現(xiàn)的是三姊妹神：阿布卡赫赫，意謂女天神，巴那姆赫赫，意謂地母神；臥勒多赫赫，意謂女光明神或星神。“阿布卡”即天，“赫赫”即媽媽。滿族稱她們是三位宇宙大媽媽神。此三神雖，明確的統(tǒng)屬關(guān)系，女天神阿布卡赫赫無疑更

突出。她們永生永育，所以世界上最先有的全是女人。以她們?yōu)槭椎娜俣辔慌焐?，全部是善神。不知道過了多少萬年，女神們內(nèi)部發(fā)生了分化，出現(xiàn)了一種自生自育，男女合體的神。這種神一出現(xiàn)便成為反抗女神世界的沖擊力;再過許多許多年代，這種合體神終于變成了男神，與女神們爭奪宇宙大權(quán)。男神被女神們稱為惡魔，因為有自生自育的能力，惡魔也就越來越多。雙方展開了殘酷的戰(zhàn)斗，故日叫《天宮大戰(zhàn)》，也就是神界之戰(zhàn)，又是女性社會與新興的男性勢力的較量。

阿布卡赫赫經(jīng)過千難萬劫，雖然暫時打敗了她的對手惡神耶魯里，也還是改變不了歷史的命運。又不知過了多少年代，這位女天神本身竟逐漸轉(zhuǎn)化成了男天神，改稱為阿布卡恩都里。從此，他是宇宙之主，享受人間的祭祀。此神已有專橫獨斷的特點，酷似英雄時期的部落首領(lǐng)。

看來，神間確實是人界的折射，男神奪女神之權(quán)多么不容易，達到六親不認，你死我活的程度。戰(zhàn)斗驚心動魄，對戰(zhàn)敗者的制裁嚴酷無情，與古巴比倫神話中的兒殺母，希臘神話中的子除父相比，有異曲同工之妙。人們對天象進行解釋時，加以人格化塑造了各種形象。其中，尤以太陽神話和月亮神話最絢麗多彩。

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